2026년 05월 24일 주일 예배 설교

우리의 신랑 되시는 예수님

하나님은 하나님의 성도들을 '신부'라고 부르시고, 예수님이 신랑이 되신다고 말씀하신다.

• 즉, 예수님과 우리의 관계를 부부의 관계로 설명하신다.

• 신랑 되신 예수님은 신부된 우리를 어떻게 대하실까?

요한계시록 21장 1절

1. 또 내가 새 하늘과 새 땅을 보니 처음 하늘과 처음 땅이 없어졌고 바다도 다시 있지 않더라.

• 요한이 성경의 마지막에서 새 하늘과 새 땅을 봤다.

• 새롭다는 것은 본질적으로 새로워진다는 것을 의미한다.

  • 기존에 있던 것이 본질적으로 새로워졌다는 의미를 가진다.

• 하나님께서는 새 하늘과 새 땅을 만드시겠다는 뜻이 죄와 고통으로 물들어 있는 이 세상을 근본적인 것부터, 뿌리부터 완전히 새롭게 하시겠다는 의미다.

삶 가운데 새로운 삶을 살고 싶어한다.

• 대표적으로는 새해가 시작될 때, 새로운 환경에 들어갈 때

• 이전과 다르게 살겠다고 마음을 먹지만, 시간이 지나면 환경이 달라진다고 사람이 달라진다는 것은 아님을 안다.

• 오히려 그 가까운 관계 안에서 내가 얼마나 연약한 존재인지 알게 된다.

우리는 서로 사랑할 수는 있지만, 구원할 수는 없다.

• 하지만 신랑 되시는 주님은 우릴 사랑하시고, 이를 넘어 완전히 새롭게 하시는 분이시다.

고린도후서 5장 17절

17. 그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은 지나갔으니 보라 새 것이 되었도다

• 우리는 여전히 연약하고 서툴도 믿음이 흔들린다.

• 그러나, 우리의 신랑 되시는 주님은 우릴 포기하지 않으시고, 신부된 우리를 새로 세워가신다.

• 주님은 우리의 실패보다 더 훨씬 크신 분이시다.

• 우리는 스스로를 새롭게 할 수 없지만, 주님은 우릴 새롭게 하신다고 말씀하신다.

• 우리의 신랑되시는 예수님은 신부된 우리를 상처에 내버려두지 않으시고, 마지막 때에 모든 것을 회복시키신다.

이 말씀을 듣다 보면 감사한 마음이 들면서도, 주님께서 내가 무엇이 예쁘길래 신부 삼으실지 궁금해진다.

• 부부가 되려면 서로가 반해야 한다.

• 나는 주님을 사랑한다 해도, 주님은 날 보셨을 때 그러지 않으실 것 같은데 말이다.

• 우린 자격이 충분히 되어서 신부가 된 것이 아니다.

로마서 5장 8절

8. 우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라

• 우리가 죄인 되었을 때부터 우리를 사랑하셨다.

• 우리가 완성된 형태로, 신부에 걸맞은 상태가 된 이후가 아니다.

• 우리의 연약함, 부족함, 심지어 우리가 주님을 제대로 알지 못하고 있을 때에 찾아오셨다.

• 주님이 나를 사랑하셨기에, 우리가 신부가 될 수 있던 것이다.

세상은 조건을 많이 따진다.

• 그러나 신랑되신 예수님은 부족한 나를 먼저 사랑하셔서 찾아 오셨고 신부로 삼아주셨다.

• 스스로가 생각했을 때에는 자격이 없다고 생각하지만, 주님께서는 아니라고 하신다.

나는 이미 사랑 받았고, 주님은 나를 사랑하시기 때문에, 내가 합당한 자로 살아가고 싶다고 생각하는 것이지, 사랑 받으려고 발버둥 치는 것이 아니다.

• 그러니, 아직 부족해도 연약해도 주님 앞에 나올 수 있다.

• 신랑되신 주님께서 나를 먼저 찾아오셔서 사랑하셨다는 것을 기억하자.

왜 예수님께서는 우리가 이렇게 연약한데도, 굳이 나를 찾아오셔서 나를 신부로 삼으시는 것일까?

요한계시록 21장 3절

3. 내가 들으니 보좌에서 큰 음성이 나서 이르되, "보라 하나님의 장막이 사람들과 함께 있으매 하나님이 그들과 함께 계시리니, 그들은 하나님의 백성이 되고 하나님은 친히 그들과 함께 계셔서

• 마지막 때에 하나님이 성도들과 함께 하고 계신다고 하신다.

• 이것이 성경 전체를 압축하고 압축하는 의미를 가진다.

• 우리와 함께 하고 싶으신 마음이다.

그런데 죄라는 문제가 생겼다.

• 하나님은 우리와 함께 하시길 원하시는데, 죄인된 우리는 하나님께 나아가기가 어려웠다.

• 그러나 이제는 더 이상 하나님과 자기 백성을 가로지고 있는 것이 없다.

• 구원의 마지막은 단순히 좋은 데에 가는 것이 끝이 아니라, 하나님과 영원히 사는 것이 구원이다.

요한복음 14장 2~3절

2. 내 아버지 집에 거할 곳이 많도다 그렇지 않으면 너희에게 일렀으리라 내가 너희를 위하여 거처를 예비하러 가노니

3. 가서 너희를 위하여 처소를 예비하면 내가 다시 와서 너희를 내게로 영접하여 나 있는 곳에 너희도 있게 하리라

• 예수님이 이 땅을 떠나가시는 이유가 하나님과 영원히 살 수 있는 집을 마련하시기 위함이었다.

• 그리고 그 집이 마련이 되면, 우릴 다시 데리러 오신다고 하셨다.

• 왜? 우리와 영원히 살기 위해서 데리러 오시는 것이다.

• 이 예수님의 약속이 창세기에서부터 시작되어서 요한계시록 21장에 와서 이루어진다.

• 우린 그 약속을 향해서 나아가고 있다.

예수님과 함께 사는 천국은 어떤 모습일까?

요한계시록 21장 4절

4. 모든 눈물을 그 눈에서 닦아 주시니, 다시는 사망이 없고 애통하는 것이나 곡하는 것이나 아픈 것이 다시 있지 아니하리니, 처음 것들이 다 지나갔음이러라"

• 모든 눈물을 다 닦아주신다.

• 눈물을 닦아주려면, 멀리서는 닦아줄 수 없고, 가까이에 있어야 한다.

• 또한, 마음이 없으면 닦아줄 수 없고 사랑이 있어야 한다.

• 눈물이 왜 흘리는지는 몰라도 외면하지 않는 마음이 있어야 한다.

• 즉, 눈물을 닦아준다는 것은 가까이 있다는 것이고 사랑한다는 것이다.

하나님은 우리의 모든 눈물을 알고 계신다.

• 그리고 그 눈물을 친히 닦아 주신다.

이사야 25장 8절

8. 사망을 영원히 멸하실 것이라 주 여호와께서 모든 얼굴에서 눈물을 씻기시며 자기 백성의 수치를 온 천하에서 제하시리라 여호와께서 이같이 말씀하셨느니라

• 성도는 눈물이 없는 존재가 아니고, 눈물을 흘릴 수도 있다.

• 가정 앞에서 마음이 무너질 때도 있고, 혼자라고 느낄 때도 있다.

• 하지만 성도의 아픔은 눈물을 끝이 있다.

• 왜? 우리의 신랑 되신 주님이 눈물을 닦아 주실 것이기에 말이다.

지금 우리가 겪는 문제가 커 보이고, 전부처럼 보이고, 끝이 없는 것처럼 보일 수도 있다.

• 하나님께서는 처음 것들이 다 지나갔다고 말씀하신다.

• 때가 되면 다 지나가게 하신다.

오늘 내 안에 아직 눈물이 있고, 해결되지 않는 아픔이 있어도 우리가 절망하지 않는 것은 우리가 주님의 사랑을 받는 신부이기 때문이다.

• 주님은 우릴 상처와 두려움에 두지 않으시고, 새롭게 하시고, 외면하시지 않으시고, 함께 하신다.

• 사람이 다 알지 못하는 나의 눈물을 친히 닦아주신다.

• 신부된 우릴 맞이하시기 위해 오신다고 약속하셨다.