2025년 07월 06일 주일 예배 설교

우리 인생에 기적이 필요하십니까?

하나님의 명령을 따라서 애굽 왕인 바로 앞에서 하나님의 일을 행하는 모세와 아론의 모습.

• 모세는 마음이 우러나와서 행하고 있는 것이 아니었다.

• "주여, 보낼만한 자를 보내소서. 나는 입이 둔한 자입니다"라는 고백이 계속됐었다.

• 하지만, 하나님께서는 모세를 사용하셔서 출애굽하시고, 가나안 땅으로 인도하시며, 모세를 포기하시지 않으셨다.

그렇게 바로 앞에 갔으나, 바로는 더 분노하였고, 이스라엘에게 더 힘든 노역을 주게 되었다.

• 그 결과, 이스라엘은 더욱 모세를 원망했고, 모세는 좌절하게 되었다.

• 하지만, 그 일들을 하나님께서 이뤄가고 계심을 말씀하시며, 모세에게 믿음과 확신을 불어넣어주셨다.

출애굽기 7장 6~7절

6. 모세와 아론이 여호와께서 자기들에게 명령하신 대로 행하였더라

7. 그들이 바로에게 말할 때에 모세는 팔십 세였고 아론은 팔십삼 세였더라

• 모세와 아론은 하나님의 명령대로 행했다.

출애굽기 7장 8~9절

8. 여호와께서 모세와 아론에게 말씀하여 이르시되

9. "바로가 너희에게 이르기를 '너희는 이적을 보이라' 하거든 너는 아론에게 말하기를 '너의 지팡이를 들어서 바로 앞에 던지라' 하라 그것이 뱀이 되리라"

• 하나님께서는 모세와 아론에게 이적을 행하라고 말씀하셨다.

• 바로는 그들에게 이적을 보이라고 할 것이라 말씀하셨다.

  • 이스라엘의 해방에 대해 정면으로 마주하는 것이었다.

  • 여호와의 산으로 경배하고자 하는 말씀에 대한 바로의 첫 얘기가 "여호와가 누구냐"였다.

  • 바로 입장에서는 들어보지도 믿어보지도 못했던 하나님의 존재에 대해 다른 것들이 들어갈 틈이 없었다.

  • 교만하고 완악한 모습인 것이었다.

• 또한, 그들이 처음 찾아온 것이 아니었고, 한 번 창피를 줬음에도 불구하고 계속해서 오는 모세와 아론의 모습을 보니 기가 찼다.

• 그래서 하나님이 계시다면, 그 능력을 이적을 통해서 보여달라고 하는 것이었다.

• 이적을 보여주면, 하나님을 따르고 그분 앞에 엎드리겠다는 얘기가 아니었고, 그냥 자신은 하나님을 안 믿는다는 얘기였다.

출애굽기 7장 10절

10. 모세와 아론이 바로에게 가서 여호와께서 명령하신 대로 행하여 아론이 바로와 그의 신하 앞에 지팡이를 던지니 뱀이 된지라

• 모세와 아론은 지팡이가 뱀이 되는 이적을 보이게 되었다.

• 자연의 법칙을 거스르는, 인간의 능력으로 할 수 없는 일이었다.

출애굽기 7장 11절

11. 바로도 현인들과 마술사들을 부르매 그 애굽 요술사들도 그들의 요술로 그와 같이 행하되

• 지팡이가 뱀이 되는 이적 앞에서, 자신들 앞에 있는 지혜로운 자들과 마술사들을 불러서 똑같이 지팡이가 뱀이 되는 것을 보였다.

• 모세와 아론이 행한 일이 바로와 마술사들이 한 모습이 똑같은 현상이었다.

• 하지만, 우리는 이를 똑같다고 얘기하지 않는다.

출애굽기 7장 3절

3. 내가 바로의 마음을 완악하게 하고, 내 표징과 내 이적을 애굽 땅에서 많이 행할 것이나.

• '표징과 이적'

• 그냥 단순히 우리 속에 일어나는 초자연적인 현상이 아닌, 하나님이 보여주시는 표징과 이적을 통해 하나님의 살아계심, 위대하심을 우리에게 나타내는 것이다.

• 모세와 아론이 행한 것이 아닌, 하나님께서 그들을 사용하셔서 행하게 된 것이다.

• 즉, 이 모든 것의 역사하심과 주관하심이 우리가 아닌 하나님이라는 점이다.

출애굽기 7장 11절

11. 바로도 현인들과 마술사들을 부르매 그 애굽 요술사들도 그들의 요술로 그와 같이 행하되

• 요술사들이 행한 것이, 은밀한 행위로 행한 마술이었다.

• 은밀하게 짜여진 각본과 실제인 것처럼 보여지게 만드는 거짓이다.

• 진짜로 일어나는 일이 아니라는 점이다.

하나님께서 행하신 일들을 표정과 이적이라 하고, 사람들이 하는 것은 마술이라고 성경은 명확하게 표현한다.

• 이것을 보고 현혹하면 안 되지만, 바울은 그렇게 생각하지 않았다.

출애굽기 7장 13절

13. 그러나 바로의 마음이 완악하여 그들의 말을 듣지 아니하니 여호와의 말씀과 같더라

• 바로는 처음부터 하나님을 부인하고 있었다.

• 우리는 완악한 바로의 모습을 보면서 이 세상을 바라볼 수 있어야 한다.

• 하나님이 살아계시다면, 이적을 보이라고 하는 세상의 외침.

• 이 말은 진심이 아닌, 하나님을 비웃으면서 바로와 같이 완악한 모습으로 말하는 것이다.

그러나, 하나님께서 그들이 원하는 이적을 보여준다고 해서 그들이 하나님을 향한 믿음이 생길까?

• 예를 들어 그들이 원하는대로 로또를 당첨되게 해준다고 해서, 그들이 하나님께 돌아올까?

• 그렇지 않다, 하나님의 일하심을 잊은 채, 자신에게 일어난 일을 바라보며 그저 좋아하고 있을 것이다.

• 바로의 모습을 보면 알 수 있다

  • 모세와 아론을 통해 선포된 말씀 앞에서 "이적을 보이라" 라고 말하는 모습과 실제로 그 이적이 보여졌다.

  • 하지만, 바로는 하나님이 행하신 일을 믿을 수 없었고, 마술사들을 불러 똑같은 일을 행하는 것처럼 행했다.

  • 즉, 어차피 하나님을 믿을 생각이 없었던 것이다.

• 이를 통해 바로 자신이 신이 되는 것이다.

하나님께서는 이러한 완악한 자를 심판하신다.

• 하나님께서는 이미 이 심판을 바로에게 보여주셨다.

출애굽기 7장 12절

12. 각 사람이 지팡이를 던지매 뱀이 되었으나 아론의 지팡이가 그들의 지팡이를 삼키니라

• 이 세상이 아무리 하나님의 표징과 이직을 따라하려려 해도, 거짓이 드러나고, 하나님의 능력 앞에 아무것도 하지 못하는 심판의 존재가 된다.

• 그리고 바로는 이를 깨달을 수 없었다.

우리는 어디 쪽에 서 있나?

• 하나님의 표징과 이직 앞에 따라 살아가는지, 내 삶 속에서 하나님을 찾지 못하고 완악한 모습을 살아가는지.

• 이 세상이 우리에게 보여주는 표징과 이직처럼 보이는 것에 현혹되지 말자.

• 한방의 인생 역전, 찬란한 인생만을 바라보며 살지 말자.

• 표정과 이직이 목적이 아닌, 그것의 주체이신 하나님을 믿음으로 드리는 것이 되어야 한다.

결국 이 이적의 주체가 누구이신지 보여주시는 것이다.

• 표징과 이적이 아닌, 하나님을 바라보라고 하신다.

우리 인생 가운데 기적이 필요한가?

• 왜 기적이 필요한지를 돌아보자.

• 그 필요가 우리의 유익과 이익을 위한 욕심이 아닌지 돌아보자.

• 우리의 바램을 하나님이 바로 행하시지 않으신 이유는 바로처럼 하나님과 멀어지고, 세상에서의 풍요와 성공이 전부인 것처럼 느껴지게 될까봐, 그것이 하나님의 역사에 전부인 것처럼 느낄까 봐일 수도 있다.

• 그래서 하나님은 오늘 우리에게 그것이 전부가 아니라고 말씀하신다.

• 다 사라지는 것들이라고 말이다

출애굽기 7장 5절

5. 내가 내 손을 애굽 위에 펴서 이스라엘 자손을 그 땅에서 인도하여 낼 때에야 애굽 사람이 나를 여호와인 줄 알리라 하시매

우리 앞에 지팡이가 뱀으로 바뀌는 이적이 중요한 것이 아니다.,

• 그 일을 이루시는 분이 누구신지 아는 것이 중요하다.

• 우리가 하나님 앞에서 어떻게 살아가야 하는지를 깨닫게 하시는 중요한 말씀이다.

• 이적과 표징의 주체가 여호와 하나님이시며, 우리의 인생을 이끌어 가시는 분이 하나님이심을.