거룩을 위해 죄와의 교제를 끊으라

음행하는 자들을 사귀지 말라는 내용을 말했다.

사귀지도 말고, 그런 자와는 함께 먹지도 말고, 내쫓으라고 말했다.

공동체의 거룩성을 보존하고, 죄의 전염을 방지하며, 당사자의 영혼 구원을 위해서였다. 교회는 그리스도의 몸이고 거룩한 공동체이다. 심각한 죄(음행 등)를 회개하지 않고 방치하면 교회의 영적 순결성이 훼손된다. 그리고 바울은 적은 누룩이 온 덩어리에 퍼지는 것처럼, 악한 죄가 교회 전체로 번뎌 다른 성도들을 오염시킬 수 있다고 경고했다. 그 사람을 교회 밖(사탄의 영역)에 내어줌으로써 육신은 징계를 받게 하되, 결과적으로 영혼은 주 예수의 날에 구원을 얻게 하려는 목적이 있었다. 즉, 이는 단순히 사람을 영구히 정죄하고 버리기 위한 것이 아니라, 죄의 심각성을 깨닫게 하여 회개에 이르게 하고 건강한 공동체를 세우기 위한 '영적 권징'이었다.

바울의 경고가 이해가 되면서도, 이해가 되지 않는 점이 사실 있다. 죄 문제를 단호하게 대처해야 하지만, 정죄하는 순간 바리새인과 별 다를게 없다는 생각이 든다. 예수님께서는 죄를 한 번도 지으지 않은 자들만이 돌을 던지라고 하셨던 그 말씀처럼, 우리는 죄인이고 죄의 문제를 쉽게 끊어내지 못하는 존재인데, 이를 단호하게 대처하는 것 자체가 과연 가능할까 싶은 생각이 들었다. 조금 더 고민을 해보니, 정죄와 거룩을 위한 분별을 다르다는 것을 생각하게 된다. 바울이 말하는 단호함은 사람을 정죄하기 위함이 아니라, 공동체와 그 사람을ㅇ 살리기 위한 것이라는 점에서 더 깊이 고민하게 된다.

그렇다면, 단호하게 죄 문제를 대처할 수 있을까? 애매하게 넘기지 않는 것도 방법이 될 것 같다. 사람은 존중하면서 죄는 분명하게 하는 것이다. 그리고 뒤에서 말하지 않고, 직접 말해주는 것도 방법이 될 것 같다. 험담이 아닌 직면인 것처럼 말이다. 그리고 반복되는 죄에 대해서는 그냥 두지 않고, 짚어줄 수 있어야 할 것 같다. 더 나아가서 개인의 행동으로 인해서 분열이 되거나, 거짓이 지속되거나, 공개적인 죄를 보이게 되면, 이것은 개인 감정이 아니라 공동체를 지키는 문제로써 보게 된다.

그리고 바울이 말하는 단호함은 '버리고 내쫓으라'라는 의미 보다는 '돌이키게 하라'라는 의미에 가까운 것 같다. 그래서 때로는 일정 거리를 두고, 책임을 지게 해서, 결국에는 돌아오게 하는 의미가 있다고 생각한다.

사실 너무 조심스러운 부분이라 생각되어서 그런지, 죄의 문제를 성숙하게 다뤘다고 자신 있게 말할 경험은 없는 것 같다. 그래도 다른 사람의 고민을 듣고, 공감하고 짚어주면서 얘기를 나눴던 때가 생각난다. 오랜만에 교회를 다시 출석했고, 본인의 지난 시간들에 대해서 후회도 많이 하고, 스스로를 정죄를 많이 하던 지인의 얘기를 듣고, 그럴 때가 있을 수 있다고 얘기해주며, 결국 다시 돌아오는 것이 중요하다고 얘기해준 모습이 생각난다.

코람데오를 더 기억해야 할 것 같다. '하나님 앞에서'라는 말을 항상 기억하며, 범사에 주님을 인정하고 바라보는 것. 그것이 숨겨진 죄를 끊어내고 자정 능력을 회복할 수 있지 않을까 싶다. 오늘도 외쳐본다, '코람데오'