하나님의 인도하심을 따르는 삶
1그 후에 다윗이 여호와께 여쭈어 아뢰되 "내가 유다 한 성읍으로 올라가리이까" 여호와께서 이르시되 "올라가라" 다윗이 아뢰되 "어디로 가리이까" 이르시되 "헤브론으로 갈지니라"
2다윗이 그의 두 아내 이스르엘 여인 아히노암과 갈멜 사람 나발의 아내였던 아비가일을 데리고 그리로 올라갈 때에,
3또 자기와 함께 한 추종자들과 그들의 가족들을 다윗이 다 데리고 올라가서 헤브론 각 성읍에 살게 하니라.
4유다 사람들이 와서 거기서 다윗에게 기름을 부어 유다 족속의 왕으로 삼았더라. 어떤 사람이 다윗에게 말하여 이르되 "사울을 장사한 사람은 길르앗 야베스 사람들이니이다" 하매
5다윗이 길르앗 야베스 사람들에게 전령들을 보내 그들에게 이르되 "너희가 너희 주 사울에게 이처럼 은혜를 베풀어 그를 장사하였으니 여호와께 복을 받을지어다.
6너희가 이 일을 하였으니 이제 여호와께서 은혜와 진리로 너희에게 베푸시기를 원하고 나도 이 선한 일을 너희에게 갚으리니,
7이제 너희는 손을 강하게 하고 담대히 할지어다. 너희 주 사울이 죽었고, 또 유다 족속이 내게 기름을 부어 그들의 왕으로 삼았음이니라." 하니라
8사울의 군사령관 넬의 아들 아브넬이 이미 사울의 아들 이스보셋을 데리고 마하나임으로 건너가
9길르앗과 아술과 이스르엘과 에브라임과 베냐민과 온 이스라엘의 왕으로 삼았더라.
10사울의 아들 이스보셋이 이스라엘 왕이 될 때에, 나이가 사십 세이며, 두 해 동안 왕위에 있으니라. 유다 족속은 다윗을 따르니
11다윗이 헤브론에서 유다 족속의 왕이 된 날 수는 칠 년 육 개월이더라.
- 그 후에—다윗이 사울의 죽음을 알게 된 이후
- 유다 족속의 왕—열두 지파 중 유다 지파만 다잇을 왕으로 인정함.
- 길르앗 야베스—암몬 족속에게 위협당하던 중 사울에 의해 구원받았던 지역.
1.다윗은 자신의 다음 목적지를 어떻게 결정합니까? (1절)
하나님께 여쭈었다.
2.다윗은 왕이 된 후 가장 먼저 어떤 일을 합니까? (4~5절)
길르앗 야베스 사람들에게 전령들을 보내서, "너희가 너희 주 사울에게 이처럼 은혜를 베풀어 그를 장사하였으나, 여호와께 복을 받을지어다"라고 위로했다.
3.다윗은 왜 왕이 되자마자 길르앗 야베스 사람들을 위로하는 일부터 합니까?
다윗은 왕권을 굳히는 정치적 행동보다, 하나님의 마음에 합한 태도를 먼저 선택했기 때문이다.
다윗은 왕이 되었어도, 여전히 "사울의 신하"라는 인식을 가지고 있었다. 길르앗 야베스 사람들은 사울에게 은혜를 입은 백성이었고, 사울이 죽자 목숨을 걸고, 그의 시신을 수습해 장사했다. 다윗은 사울에게 쫓기고 죽음의 위협을 받았던 사람이지만, 그럼에도 사울을 "너희 주 사울"이라고 부른다. 이는 다윗이 개인적 감정이나 과거의 억울함으로 행동하지 않고, 여전히 사울을 "여호와께 기름 부음 받은 왕"으로 존중했음을 보여준다. 왕이 되었음에도 원망보다 존중을, 보복보다 은혜를 선택한 것이다.
또한, 다윗은 하나님의 나라가 '은혜와 진리' 위에 세워짐을 알고 있었기 때문이다. 다윗의 메세지의 핵심은 "여호와께서 은혜와 진리로 너희에게 베푸시기를 원하고, 나도 이 선한 일을 너희에게 갚으리니"였다. 즉, 다윗은 자신의 왕권이 힘이나 군사력으로 세워진 것이 아니라, 하나님의 은혜로 세워졌다는 사실을 분명히 인식하고 있었다. 그래서 새 왕국의 첫 행보를 감사, 위로, 축복으로 시작했다. 이는 "이 나라는 피로 세워진 나라가 아니라, 하나님이 주신 은혜로 세워진 나라다"라는 선언과도 가탇.
즉, 다윗은 왕이 되자마자 자신의 권위를 드러내기 보다, 사울을 끝까지 존중하고 은혜를 베푼 자들을 위로함으로써, 이 왕국이 인간의 야망이 아니라, 하나님의 은혜 위에 세워졌음을 보여주고자 했다.
4.왕이 된 후 권력 기반을 다지려 서두르기보다는 하나님께서 원하시는 일에 먼저 관심을 두는 다윗을 보며 무엇을 느낍니까?
우리는 어떤 위치에 세워졌거나, 무언가를 손에 쥐어지게 되었을 때, 현재 보이는 것에 집중하기 마련이다. 그러나, 그리스도인은 앞에 놓여진 것과 보여지는 것을 먼저 바라볼 것이 아니라, 그 중심과 보이지 않는 것을 먼저 바라보아야 한다는 생각이 든다. 그렇게 되면, 자연스럽게 하나님의 인도하심과 계획하심을 바라볼 수 있게 된다고 생각한다. 이는 회사에도 대학에서도 모두 동일하다.
5-1.내 목표를 이루는 데만 집중하다가 하나님의 일을 소홀이 여긴 적은 언제입니까?
이번 주의 평일을 돌아보면 딱 이 모습이었다. 놀고 싶어서, 쉬고 싶어서, 누리고 싶어서, 나의 만족과 유익에 집중하다가 하나님의 일을 소홀히 했음을 고백한다. 그렇다보니 자연스레 삶이 무너지는 느낌이 들었다. 이를 다시 되살리고자, 다시 오늘 묵상의 자리에 나온 것도 있었는데, 참 기가 막히게도 이 질문이 나와서 신기했다.
5-2.하나님께서 기뻐하시는 일에 우선순위를 두고 살아가기 위해 무엇을 실천하겠습니까?
열심히 사는 것은 중요하지만, 그 중심에 하나님이 계시지 않으면 그것은 결코 하나님이 받으시는 열심이 될 수 없다고 생각한다. 그렇기에, 하나님께서 기뻐하시는 삶이 되기 위해서는 중심에 믿음과 신앙이 바로 서 있어야 한다고 고백한다. 개발도, 취준도, 자기 성장도 좋지만, 먼저 삶의 중심에 하나님을 모시는 것을 먼저 해야 겠다고 결단한다.
오늘의 요약
다윗은 사울의 죽음 이후 곧바로 행동하지 않고, 먼저 하나님께 여쭈어 자신의 다음 걸음을 정한다. 왕으로 기름 부음을 받은 후에도 그는 권력을 공고히 하거나 정치적 계산부터 하지 않고, 사울을 끝까지 존중하며 길르앗 야베스 사람들을 위로하고 축복하는 일을 가장 먼저 선택한다. 이는 다윗의 왕권이 인간의 야망이나 힘으로 세워진 것이 아니라, 하나님의 은혜와 진리 위에 세워졌음을 분명히 드러내는 모습이며, 보복보다 은혜를, 원망보다 하나님의 마음을 따르는 태도였다.
이 말씀은 우리가 어떤 자리나 기회를 얻었을 때 무엇을 우선해야 하는지를 묻게 한다. 눈앞의 성과와 목표에만 집중하기보다, 하나님이 무엇을 기뻐하시는지를 먼저 묻는 삶이 필요하다. 삶의 중심에 하나님이 계실 때, 우리의 열심과 노력도 방향을 잃지 않게 된다. 그러므로 오늘도 보이는 결과보다 하나님의 인도하심을 먼저 구하며, 개발과 취준, 모든 일상의 중심에 하나님을 모시는 삶을 선택해야 한다.