자기를 사랑하는 시대와 구별되라

고통하는 때라고 말한다.

사람들이 자기를 사랑하며, 돈을 사랑하며, 자랑하며, 교만하며, 비방하며, 부모를 거역하며, 감사하지 아니하며, 거룩하지 아니하며, 무정하며, 원통함을 풀지 아니하며, 모함하며, 절제하지 못하며, 사나우며, 선한 것을 좋아하지 아니하며, 배신하며, 조급하며, 자만하며, 쾌락을 사랑하기를 하나님을 사랑하는 것보다 더하며, 경건의 모양은 있으나 경건의 능력은 부인하는 일들이 일어날 것이라고 말한다.

바울이 말하는 말세의 고통은 외부 환경이 어려워서라기보다, 인간의 사랑의 방향이 완전이 뒤틀린 데서 비롯된 고통이다.

하나님을 삶의 중심에 둘 때 질서가 유지되지만, 자신을 중심에 두는 순간 모든 가치 판단의 기준이 '내 유익'으로 바뀐다. 그 결과 교만, 탐욕, 배신, 무정함이 자연스럽게 따라오게 된다. 즉, 사람들이 자기를 사랑하는 것이 우선시되는 순간 모든 죄악의 출발점으로 시작되는 것이다.

하나님 사랑은 타인을 향한 사랑으로 확장되지만, 자기 사랑은 타인을 수단으로 만들거나 경쟁자로 만든다. 그래서 말세의 모습은 원통함을 풀지 않고, 배신하며, 감사하지 않고, 절제하지 못하는 것처럼 관계의 붕괴와 감정의 황폐함으로 나타난다. 이로 인해 사람들은 끊임없이 상처받고 고통받게 되는 것이다.

또한, 하나님보다 자신을 사랑하면 신앙도 결국 '자기 만족의 도구'가 된다. 그래서 겉으로는 경건해 보이지만, 회개/변화/순종이라는 복음의 능력은 거부하게 된다. 이것이 바로 경건의 모양은 이씾만, 경건의 능력은 부인하는 상태이다.

즉, 바울은 말세의 고통이 전쟁이나 재난보다 더 근본적인 문제이며, 하나님을 사랑하지 않고 자기 자신을 사랑하는 마음의 방향 상실로 진단한 것이다. 그래서 말세는 단순히 힘든 시대가 아니라, 사람들이 하나님 없이도 살 수 있다고 착각하며, 더 깊은 고통에 빠지는 시대인 것이다.

사실 말씀을 보면서 아차 싶었다. 내가 밤을 새는 것도, 핸드폰을 보면서 잠에 들지 못하는 것도, 어쩌면 내가 쾌락을 사랑하는 모습에서 비롯된 것이지 않을까 싶었다. 또한, 하루를 살아가면서 나를 위해 살아간 삶들이 많았던 것 같았다. 더 나아가서 내가 매일 드리고 찾는 주님과의 묵상이 한편으로는, 겉으로는 경건해 보이지만, 이를 자기 만족의 도구로 받아들이지는 않고 있는가 생각하게 되었다.

그래서 신앙을 매일 매 순간 붙잡아야 한다는 생각이 든다. 한치의 순간이라도 내어주는 순간 나는 쉽게 무너지게 되는 연약한 존재이기 때문이다. 나의 부족함을 고백하고, 내 삶을 온전히 주님 앞에 내어놓는 결단을 쉼없이 해야겠다는 생각이 든다.

가장 가깝게는 오늘이 생각난다. 눈을 뜨고 하루를 시작할 때, 더 빠르게 정신을 차리고 오늘 하루를 주신 주님께 감사하면서, 하루를 성실하고 알차게 보낼 수 있었는데, 마음 속에 가진 결단과는 다르게 나의 만족과 쾌락을 더 우선시 했었음을 고백하고 회개한다.

나의 모습이 얼마나 연약한지, 부족한지, 내가 낮은지를 바라보면서도 주님의 사랑이 얼마나 큰지, 위대한지, 감사한지 생각해볼 수 있는 모습을 갖고 싶다. 현재 살아가는 인생의 주인은 내가 아닌 주님이라는 점을 기억하면서, 주님 보시기에 합당하고, 주님을 위한 삶을 살아낼 수 있기를 결단한다.